Проплывали когда-то мимо Смоленска, «града великого и многого людьми», варяги Аскольд и Дир. И если бы не это упоминание в Устюжском летописном своде, кто знает, в какой год праздновали бы мы 1150-летие.

Получается, что в том числе и благодаря этим дружинникам Рюрика будет через каких-то 593 дня праздник на наших улицах. И чем ближе юбилей, тем чаще в Смоленске говорят о «варягах». Правда, по большей части имеют в виду других «варягов» – современных. Слово «варяг» ярлыком вешают на тех, кто не имел чести родиться в древнем, славном и, как недавно оказалось, «нерезиновом» Смоленске.

«Варягофобией» страдают даже некоторые из тех, кто так или иначе вносит свою лепту в принятие важных для Смоленска решений. Основной довод этих поборников «чистоты смоленской расы» заключается в утверждении, что не может приезжий любить этот город и желать ему добра так, как урожденный смолянин. И хотя подобная аргументация не выдерживает никакой критики, сторонников теории «неприятия варягов» хватает.

Например, действующий депутат Горсовета Владимир Виноградов не раз и не два называл «варягами» некоторых сотрудников администрации города. Успокаивает только то, что все же больше в шутку, а не всерьез ведутся такие разговоры: тот же Владимир Виноградов необъяснимо нежно брал когда-то под крыло несомненного «варяга» Сергея Маслакова, родившегося в Климовичах Могилевской области.

Однажды в смоленских СМИ даже опубликовали статью-памятку, сообщившую о месте рождения большей части руководителей области и города. Прямо поветрие какое-то случилось.

Надо просто вспомнить историю – и станет предельно ясно, как много для этого города сделали разные люди: и местные, и приезжие.

Так, устроитель Смоленского княжества Ростислав Мстиславич не был смолянином. Почетный гражданин Смоленска Иван Клименко родился в Казахстане. Патриарх Кирилл (бывший митрополит Смоленский и Калининградский) родом из Ленинграда.

Список можно продолжать. Но лучше эту надуманную, политически – да и экономически! – вредную тему закрыть раз и навсегда.